KvartererMad & drikkeHotellerAktiviteterWhat's onFAQUdforsk destinationerDealsrateUdforsk
En formiddag rundt om Klippekuppelen i Jerusalem

En formiddag rundt om Klippekuppelen i Jerusalem

Ikke-muslimer kan ikke komme ind i Klippekuppelen, men du kan stå ved siden af den. Her er porten, du skal bruge, de to smalle tidsvinduer, påklædningskravene og de tage, der viser dig guldet.

Klokken syv om morgenen er kuplen det eneste i den gamle by, der laver noget som helst. Kalkstenen er stadig grå, souqen har lukkedes skodder i, og så bryder solen frem over højderyggen oven for Oliebjerget, og forgyldningen tændes som en lampe, du kan se tre fjerdedele af byen væk. En time efter kan du stå femten meter fra den – uden for den, ikke inde i den – og den forskel former enhver beslutning, du træffer om formiddagen.

Det, du ser, og det, der er lukket for dig

Klippekuppelen (Qubbat al-Sakhra, på Haram al-Sharif-pladsen i den gamle by) er en helligdom snarere end en moské, og for ikke-muslimske besøgende er den et ydre monument. Du kan ikke komme ind. Det, du kan gøre, er at gå rundt på den hævede platform, den står på, og det lyder som en trøstepræmie, indtil du står deroppe. Ottekanten er klædt i flisearbejde, du kan læse på armslængde; de fritstående arkader for oven på hver trappe op rammer den forskelligt fra hver tilgang, og selve pladsen er et bredt, træskygget, næsten landligt rum, der slet ikke føles som de proppede gyder, du klatrede op fra ti minutter tidligere. At gå ordentligt rundt om den (stoppe op, sætte sig, komme tilbage for lyset) tager 45 til 75 minutter. Adgangen er gratis. Der er slet ingen billet til området.

Klippekuppelen (Qubbat al-Sakhra), Haram al-Sharif / Tempelbjerget, Jerusalem

To andre bygninger fortjener at blive nævnt, så du ankommer med de rigtige forventninger. Al-Aqsa-moskéen (Qibli-moskéen, i den sydlige ende af samme plads) er bygningen med blytag, som overraskende mange besøgende fotograferer i den tro, at det er Klippekuppelen. De er to separate monumenter et par hundrede meter fra hinanden, og pladsen rummer dem begge. Muslimske bedende går frit ind gennem Waqf-styrede porte; alle andre fotograferer facaden fra det åbne areal, for alle interiører i området har været lukket for ikke-muslimer siden 2000. Samme regel gælder for Det Islamiske Museum på al-Haram al-Sharif (pladsens sydvestlige hjørne), som rummer områdets egen samling og lukker små muslimske grupper ind for et beskedent Waqf-gebyr på nogle få snese shekel. Hvis du ikke er muslim, ser du dets dør og ikke mere.

Det Islamiske Museum på al-Haram al-Sharif, Jerusalem
Al-Aqsa-moskéen (Qibli-moskéen), Haram al-Sharif, Jerusalem

Vær klar over, hvad dette besøg er. Du går ikke igennem det og krydser det af. Du står på et sted ved siden af en bygning, der er hellig for andre mennesker og stadig bruges til daglig religiøs praksis, og at blive udenfor er en del af det, du accepterer, når du går op ad rampen.

Derop gennem Mughrabi-porten

Alt ledes gennem én trærampe, og samlingspunktet er Vestenvægspladsen (Kotel, den jødiske bydel), som er gratis, åben døgnet rundt og kan rumme en gruppe af enhver størrelse, med en taskecheck på Dung Gate-siden og en mindre, hvis du kommer ned fra Jaffa-porten. Mughrabi-portens (den marokkanske port) rampe stiger op fra pladsens sydlige ende, og enhver besøgende går op ad den på række gennem sikkerhedskontrol i lufthavnsstil. Medbring dit rigtige pas, ikke et foto af det. Bemærk også, at fotografering ikke er tilladt på pladsen på shabbat eller jødiske helligdage, hvilket har betydning, hvis du er der en fredag aften eller lørdag.

Vestenvægspladsen (Kotel), Jerusalem

Tidsvinduerne for ikke-muslimske besøgende er smalle og ikke til forhandling. Kun søndag til torsdag, i to korte slots: cirka 07:30 til 11:00 og igen 13:30 til 14:30 om sommeren, hvor begge starter omkring en time tidligere og varer kortere om vinteren. Området er lukket fredag og lørdag, lukket på muslimske helligdage og lukket uden varsel på spændte dage. Tjek samme morgen i stedet for aftenen før, for dette er det ene i Jerusalem, der kan være sandt klokken 22 og falsk klokken 08. Vær på pladsen omkring 07:00 eller 07:15, og du er gennem sikkerhedskontrollen, mens køen stadig kun er tre-fire følger dyb. Dukker du op klokken 09:30, kan du let brænde 40 minutter af et tidsvindue, der lukker klokken 11.

Organiserede grupper bliver overraskede over én regel. Ikke-muslimske guider er ofte forment adgang til at holde foredrag på platformen, så de gode tager hele briefingen nede ved foden og går derefter stille op sammen med dig. Hvis du forventer en løbende kommentar ved siden af helligdommen, får du ingen, og en guide, der forsøger at levere den, kan blive bedt om at stoppe. Anstændig påklædning håndhæves ved rampen og gælder mænd såvel som kvinder: skuldre og knæ dækket, intet gennemsigtigt. Et tørklæde i tasken afgør spørgsmålet hurtigere end enhver samtale ved porten.

En halv times orientering, før du går op

Pladsen giver langt mere mening, hvis du allerede har set den tegnet i plan. Tower of David Jerusalem Museum (citadellet, lige inden for Jaffa-porten) er det stop, der klarer den opgave, og siden renoveringen er det det bedste enkelte orienteringspunkt i den gamle by: udsigtsplatformen på taget lægger hele området ud foran dig, så den halve time, du senere får på platformen, læses som arkitektur i stedet for som menneskemængde. Dagbilletter koster omkring 55-60 NIS for en voksen, natforestillingen omkring 69 NIS, en kombibillet omkring 108 NIS. Det er bygget til grupper og skoleklasser, med flere tidsbestemte ruter og natforestillingspladser, der kan bookes i blokke, så det er et af de få steder her, hvor en gruppe på tredive er virkelig velkommen. Pas på billetkontoret, som lukker en time før museet. Hvis du stadig er ved at sammensætte resten af dine dage, dækker vores Jerusalem-guide hele byen uden for murene.

Tower of David Jerusalem Museum, Jerusalem

De to udsigter fra den anden side af dalen

Udsigtspunktet på Oliebjerget (Seven Arches-promenaden) er, hvor enhver bus stopper først, og for en gangs skyld har klichéen ret. Det er gratis, udendørs, og grunden til, at de fleste genkender denne kuppel, før de nogensinde ankommer. Tag derop tidligt med solen i ryggen, og guldet gør, hvad det skal; midt på eftermiddagen skyder du ind i dis.

Udsigtspunktet på Oliebjerget (Seven Arches-promenaden), Jerusalem

Et kort stykke ned ad skråningen giver Dominus Flevit (Oliebjerget) dig byens mest rolige fotografi af kuplen, fordi tornekronevinduet over alteret indrammer den for dig uden nogen indsats fra din side. Kapellet er lille, der forventes stilhed, og pilgrimmsgrupper roterer igennem på få minutter i stedet for at slå sig ned. Åbningstiderne deles omkring middag (cirka 08:00 eller 08:30 til 11:45, derefter 14:00 til 17:00), så byg det ind i nedstigningen i stedet for at håbe på at kunne kigge forbi.

Dominus Flevit, Jerusalem

Tage, der bringer kuplen i øjenhøjde

Fordi din tid på platformen er kort og kontrolleret, er tagene der, hvor du faktisk ser på den. Den lutherske Frelserkirkes klokketårn (den kristne bydel, ved Den Hellige Gravkirke) giver det billigste gode luftfoto af området nogetsteds inden for murene, 15 NIS inklusive udgravningerne under kirken. Trappen er smal og envejs, så den passer til par og små grupper; en busfuld skal fordeles i portioner, ellers går den i baglås. Den er åben mandag til lørdag, 10:00 til 17:00, lukket søndage, hvilket passer perfekt ind i de døde timer, efter pladsen lukker ved middagstid.

Den lutherske Frelserkirkes klokketårn, Jerusalem

Østrigske Pilgrimshospice af Den Hellige Familie (Via Dolorosa, ved kanten af den muslimske bydel) er det nærmeste civiliserede sted at sidde ned ved området og det standardmæssige hvil efter et tidligt slot: et habsburgsk kaffehus to minutter fra souqen, med Café Triest i stueetagen og en tagterrasse, der viser dig den kuppel, du lige stod ved siden af. Taget koster et lille gebyr på omkring 5 NIS, kaffe og kage løber cirka 25-45 NIS. Spontane gæster og små grupper er fint; en stor gruppe bør ringe i forvejen.

Østrigske Pilgrimshospice af Den Hellige Familie (Café Triest og tagterrassen), Jerusalem

Hurva-synagogen (den jødiske bydel, fem minutter fra Vestenvæggen) er det eneste billetbelagte taglysthus, der bringer kuplen i øjenhøjde fra vest: omkring 22 NIS for voksne, 18 NIS for studerende, 11 NIS for børn eller ældre, med guidede ture som tillæg og behov for cirka tyve personer for at afvikles. Den tager imod grupper søndag til torsdag og lukker fredag eftermiddag og lørdag, som det meste af den jødiske bydel.

Hurva-synagogen, Jerusalem

Og når pladsen er helt lukket for besøgende, er Ramparts Walk (den gamle bys volde, fra Jaffa-porten) den pålidelige nødløsning: omkring 25 NIS for voksne, 15 NIS for reduceret pris, gyldig hele dagen på begge ruter. Den nordlige rute giver dig gentagne gratis vinkler over området uden kø og uden påklædningskrav. Brystværnet er enkeltbredt visse steder, så store busgrupper skaber flaskehalse, og det er hverken trinfrit eller egnet til klapvogne.

Ramparts Walk (den gamle bys volde), Jerusalem

Den stille tilgang

Hvis du vil ankomme til fods uden hele souq-mylret, så gå gennem Souq al-Qattanin (Bomuldsmærkedets marked, den muslimske bydel), gratis at gå ind i og næsten tomt det meste af dagen. Der er ikke flere bomuldsmærkeder tilbage, men den restaurerede khan, badehusene og det overlyske hvælv er ægte mamlukkisk arbejde og omtrent så godt, middelalderlig handelsarkitektur bliver i denne by. Vid på forhånd, at porten i dens østlige ende er en kun-for-muslimer-indgang til området, så stil dig ikke i den kø. Gå her for arkitekturen; den lukker dig ikke ind.

Souq al-Qattanin (Bomuldsmærkedets marked), Jerusalem

Hvad du kan gøre resten af formiddagen

Church of the Holy Sepulchre (Christian Quarter) ligger to minutter fra det lutherske tårn, gratis at komme ind i, og den oplagte makker. Den åbner kl. 05:00 det meste af året og kl. 04:00 fra november til marts, og den er på sit roligste før kl. 07:00; der er ingen publikumsstyring overhovedet, så ved middagstid løber køen til Aedicule 45 til 60 minutter og ofte længere. Et besøg i Sepulchre kl. 05:30 efterfulgt af Mughrabi-køen kl. 07:30 er den skarpeste halvdagsrute i Jerusalem.

Church of the Holy Sepulchre, Jerusalem

Den bedste intellektuelle makker er Western Wall Tunnels (Western Wall Heritage Foundation, Jewish Quarter), som løber under områdets støttemur og forklarer den platform, du netop har gået over. Det er kun med reservation, begrænset til omkring 35 personer per guidet tidsrum, cirka 75 minutter langt, og cirka 40 NIS voksen eller 20 NIS barn og studerende. Det bliver udsolgt uger i forvejen, så book det før du flyver snarere end ved ankomst; den nyere Great Bridge Route løber langs den oprindelige Great Stone Route.

Western Wall Tunnels (Western Wall Heritage Foundation), Jerusalem

For mad har Abu Shukri (Via Dolorosa, Muslim Quarter) serveret Gamle Bys mest kendte hummus i godt og vel halvfjerds år, fire minutter fra områdets vestlige porte, åben dagligt cirka 08:00 til 17:00. Cirka 22-45 NIS per person (omkring 6-12 USD). Det er kun walk-in og trangt (fint for seks eller otte, håbløst for en turistbus), og du vil være der før kl. 12:00 eller efter kl. 14:00.

Abu Shukri, Jerusalem

Ved døren eller med en guide booket på forhånd

Der er ingen entrébetaling, hvilket ændrer, hvad en guide er til for. Du betaler for rækkefølge, kontekst og en person, der ved, om porten er åben i dag. Der findes en guidet mulighed, hvis du ønsker det, og på tværs af de bookbare ture her er der 318 rejsendeanmeldelser, med den højest rangerede tur på 5.0 ud af 5 fra 119 anmeldelser. To forbehold: den top-tur starter fra 450 USD per person, hvilket er privatguide-pris snarere end gruppebus-pris, og operatøren bekræfter den manuelt, så tillad op til 48 timer. Den kan ikke bookes i sidste øjeblik. Anmod om den, før du lander.

At gå uafhængigt er helt gennemførligt og koster intet ud over din tid. Byttehandelen er, at du selv laver hjemmearbejdet om dagens adgang, og du får alligevel ingen kommentarer på platformen.

Er det værd

Ja, med én betingelse: du skal acceptere vilkårene. Hvis "jeg kunne ikke komme ind" vil ødelægge mindet, så brug din morgen i Sepulchre og skyd kuplen fra det lutherske tårn i stedet. Hvis det at stå på en af de mest omstridte fyrre tønder land på jorden, ved siden af en bygning af enestående håndværk, i uventet stilhed, er nok, og for de fleste er det mere end nok, så er dette den bedste gratis time i Gamle By.

Den passer bedst til par og små uafhængige rejsende, fordi de kan bevæge sig i de snævre tidsrum og smutte ind i den korte tidlige kø. Organiserede grupper fungerer fint på selve esplanaden, men støder på friktion overalt omkring den: rampen er enkelt række, guiden kan ikke holde foredrag ovenpå, klokketårntrappen er envejs, og Abu Shukri kan ikke sidde jer. Familier klarer sig godt, da platformen er flad, åben og barnevognsvenlig, selvom Ramparts Walk ikke er. Enhver med nedsat mobilitet bør vide, at rampen er en klatretur, og kontrollen indebærer stående.

Bedste tid at tage af sted

Det første tidsrum på dagen, søndag til torsdag, er det eneste svar, der fungerer hele året: vær på Vestmurens Plads kl. 07:00-07:15 for det tidsrum, der åbner omkring kl. 07:30, og du får tynde folkemængder, lavt guldfarvet lys og hele vinduet foran dig. Det andet tidsrum, cirka 13:30 til 14:30 om sommeren, er en enkelt komprimeret time i hårdt lys oppefra og behandles bedst som backup. Om vinteren skifter begge tidsrum cirka en time tidligere og varer kortere, så tjek igen i stedet for at genbruge sommertider.

Fredag og lørdag, planlæg omkring en lukket esplanade. Ramparts Walk, Oliebjergets promenade og det lutherske tårn dækker dig, selvom tårnet er lukket om søndagen, og stederne i Jewish Quarter lukker for Shabbat. Gennem året er forårs- og efterårsmorgener de venligste for gåture og fotografering; højsommer gør den skyggeløse platform straffende ved 10-tiden, og vinteren bringer korte, lyse, kolde morgener med færrest besøgende. Ramadan og muslimske helligdage lukker området for ikke-muslimer, ligesom dage med spændinger, uden varsel.

Praktiske noter

Bo inden for eller lige uden for murene, og hele ruten ovenfor kan gås før morgenmaden; Jerusalem hotel search er den hurtigste måde at sammenligne, hvad der ligger inden for ti minutter fra Jaffa Gate. Ellers når letbanen og bybusserne nemt Gamle Bys perimeter, og taxaer sætter dig af ved Jaffa eller Dung Gate, men ikke indeni, fordi stræderne har trappetrin og er bilfri.

Hav shekel i små sedler. Området er gratis, men de gebyrer, der udgør dagen, er små og kontantvenlige: omkring 5 NIS for Austrian Hospice-taget, 15 NIS for klokketårnet, 22 NIS for Hurva, 25 NIS for bymuren, 40 NIS for tunnelerne, 55-60 NIS for Tower of David. Budgetter cirka 150-200 NIS per person for en hel dag, der inkluderer to betalte udsigtspunkter, tunnelerne og frokost, eller tæt på ingenting, hvis du holder dig til esplanaden, Sepulchre og Oliebjerget.

Tag et pas, et tørklæde, vand og en hat med, og hav sko på, som du kan klatre op ad en rampe og en tårntrappe i. Book tunnelerne i god tid før du rejser, og hvis du vil have en privat guide, skal du anmode om det mindst to dage før. Tjek derefter portens status om morgenen den dag, du tager af sted, og hav Ramparts Walk i baglommen til den dag, den er lukket.

Good to know

FAQs

Kan ikke-muslimer komme ind i Dome of the Rock?

Nej. Ikke-muslimske besøgende kan gå på Haram al-Sharif-esplanaden og gå rundt om helligdommen på dens hævede platform, hvilket tager 45 til 75 minutter, men alle indvendige rum på området (Dome of the Rock, Al-Aqsa-moskeen og det islamiske museum) har været lukket for ikke-muslimer siden 2000.

Hvornår kan ikke-muslimer besøge, og hvor meget koster det?

Adgang er gratis, og der er ingen billet til området. Adgang er kun søndag til torsdag i to korte tidsrum: cirka 07:30 til 11:00 og 13:30 til 14:30 om sommeren, omkring en time tidligere og kortere om vinteren. Det lukker fredag, lørdag, muslimske helligdage og uden varsel på spændte dage, så tjek samme morgen.

Hvilken port bruger besøgende for at komme ind på Tempelbjerget?

Ikke-muslimske besøgende bruger alle Mughrabi (marokkanske) portrampe, som rejser sig fra den sydlige ende af Vestmurens Plads. Alle går op på enkelt række gennem lufthavnsagtig bagagekontrol, og du skal have dit pas. Ankom til pladsen omkring 07:00 til 07:15 for det første tidsrum, mens køen stadig er kort.

Er Dome of the Rock en moske?

Dome of the Rock er en helligdom snarere end en moske. Moskeen på samme esplanade er Al-Aqsa (Qibli-moskeen), bygningen med blytag et par hundrede meter mod syd, hvor muslimske tilbedere beder. Mange fotografier mærket som moskeen viser faktisk Dome of the Rock, og omvendt.

Har jeg brug for en guidet tur, eller kan jeg gå på egen hånd?

Du kan gå uafhængigt uden omkostninger, og ikke-muslimske guider er normalt forhindret i at holde foredrag på platformen alligevel, så de briefinger dig før du går op. En guide hjælper stadig med den rækkefølge, du går ting i, og med at vide, om området er åbent den dag. Den højest rangerede tur her scorer 5.0 ud af 5 fra 119 anmeldelser og starter ved 450 USD per person, men operatøren bekræfter den manuelt med op til 48 timers varsel, så du kan ikke booke den i sidste øjeblik.

Keep reading

More from Jerusalem

  1. Walking Jerusalem Through the Shabbat QuietTwenty-five quiet hours in Jerusalem, walked properly: when to stand at the Kotel, which synagogue can take a whole group, and what actually opens on Saturday.
  2. Walking Jerusalem's Old City Quarter by QuarterA half day on foot inside the walls: what to book before you fly, what costs nothing, and the hours and dress rules that decide whether you get in.
  3. The Tram That Crosses Jerusalem's Fault LineJerusalem's only light rail line runs the length of the city's oldest arguments in under an hour, and riding it end to end is the calmest, cheapest way to actually see the whole place.
  4. The Garden Where Mandate Jerusalem Argued Over CoffeeA walled garden behind an ophthalmologist's clinic once gathered the painters, poets and officials who shaped Mandate-era Jerusalem — and the houses, bars, cafés and archives nearby still trace that circle today.

All Jerusalem articles